شقيق المعتقل ميثم الشيخ, يتحدث عن تعرض أخيه لأعتداء وحشي:-

نادر السلاطنة, و مجريات إعتقاله البعيدة عن الأنسانية:-

أعلم إنها جائت متأخرة, و في وقت غير مناسب, و لكن أصريت على نفسي أن أضع الملفات التي صورتها تلك الليلة. كانت الندوة مثيرة بحق. أتكلم عن الملتقى الذي أقامته الوفاق, بحضور نائب رئيس الكتلة, خليل المرزوق, و رئيس جمعية وعد, إبراهيم شريف. أبكاني الكلام, بقدر ما أضحكني, فلقد كان رجالنا يطلقون العبارات الساخرة, الأستهزائية, في شأن الحكومة. تم توزيع ملزمة أوراق, تتضمن نسخة من طلب الأستجواب, أسئلة و أجوبة للكتلة موجهة للجمهور, و نسخة من تقرير النيابة.

قمت أيضاً بتصميم زر, للمدونات, لكي بُعبر فيه المدونون عن دعمهم لـ إستجواب كل وزير فاسد, و هذا ما نصح به الأستاذ إبراهيم شريف.

لتحميل الملزمة التي وزعتها الوفاق.
لتحميل تقرير البندر الأول.
لتحميل تقرير البندر الثاني.

لمشاهدة تسجيل الفيديو للملتق, و أنصح بمشاهدة القسم الأول و الرابع.

ندوة رؤية تحليلية للمستقبل, التي أُقيمت في مأتم المرزوق بسترة, في تاريخ 3/5/2007…
و كأن الأستاذ عبدالوهاب, و الأستاذ إبراهيم شريف, يعلمون بما في قلبي..
لقد أثلجوا صدري بعباراتهم و حكمتهم الكبيرة, و كذلك السيد الهاشمي…
لقد حرك مشاعري الأستاذ حسن مشيمع, و هيجني كالجميع, فهو صقر مُقض على الحكومة كالعادة…

كانت الندوة ساخنة, بكل ما للكلمة من معنى, كلام خطير, و حقائق و أراء لشخصيات قيادية كبيرة في المعارضة. يأسف كُل من لم يحضر, فلـ يشاهد إذاً هذا التسجيل.

الجزء الاول…

الجزء الثاني…

كذلك, ندد سماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم, في صلاة الجمعة لهذا الأسبوع, بشروع الحكومة في محاكمة الأستاذ المجاهد حسن المشيمع…

تحديث..
يوجد تسجيل أخر موفر من قِبل حسينية المرزوق على موقعها
الجزء الأول للمحاضرة (تحميل فقط)
الجزء الثاني للمحاضرة (تحميل فقط)

يعلم الجميع كما ذكرت سابقاً, إن قتلة الحسين عليه السلام, حين تم الرجوع إلى أصلهم و فصلهم, إكتشف المحققين في الأمر, إن جميعهم أبناء زنا, و أبناء ساقطات..!

أنتم يا مرتزقة الحكومة, أبناء زنا, و أبناء ساقطات, تلذذ و تمتع بهن حكام هذا البلاط, فلعائن الرحمن عليكم يا ورثة آل امية.

ما الذي يحصل في البلاد..!
ضرب.. إعتداء.. تهديد.. إعتقال.. تعذيب…!

أين نعيش..!
من يرى الصور من خارج البحرين, لا يصدق إن هذا يحدث لدينا..

هيهات من الذلة..
هيهات من الذلة..
هيهات من الذلة..

قلبي يحترق, و يشتعل..
لا أعلم إلى متى سيتحمل هذا الشعب دناءة حكومته..
و إلى متى سنصبر..
و إلى متى سنساير..
عودي يا إنتفاضة الكرامة عودي..
عودي و أعيدي كرامتنا معك..
عودي إن كنتِ أنتِ الحل..
عودي

الحكومة تأتي بأبناء الساقطات الزانيات, التكريتيات, العراقايات, أبناء صدام غير الشرعيين, ليعتدوا على المواطينين. لا أستطيع أن أقول, إلا ” الصور تتحدث..! “.

فـ في الصرح الوطني كُتب..

فقد إقتحمت قوات أمن بلباسها المدني إحدى محلات بيع المواد الغدائية الصغيرة في قرية مروزان ( غرب السنابس ) وقامت بالإعتداء وبصورة وحشية منقطعة النظير على بائع المحل …!!!!!
فبحسب شهود عيان …
قامت مجموعة قدرت بــ 30 فرد من رجال الأمن يرتدون الزي الأسود ويضعون أقنعه على وجوههم تدعمهم فرقه من قوات الشغب بلباسها العكسري قاموا بإقتحام إحدى المحلات الصغيره لبيع المواد الغدائية وقاموا بالإعتداء بالركل والضرب الهروات على البائع ( بحريني ) 32 سنة بصورة وحشيه وقاسية ..
وقد تدخل عدد من نساء القرية في تخليص البائع من بين أيدي القوات بصعوبة بالغة ..
وقد أصيب الشاب ( س . ا ) بإصابات بليغة في عدة أماكن من جسده ونزيف في الرأس ..!!!
وقد أفاد شهود عيان بأن أفراد هذه القوات كانوا يتحدثون بلهجة ( عراقية )

وقد نقل الشاب إلى مستشفى السلمانية للعلاج .

و في ملتقى البحرين كُتب..

تقرير خبري

- اعتدى مدنيون ملثمون تساندهم قوات الأمن على المواطن سعيد ابراهيم من قرية مروزان بدون سبب يذكر حيث كان المجنى عليه متواجد مع والده داخل البرادة التي يمتلكونها .

الملتقى : ما سبب الأعتداء ؟؟؟

الوالد : لا أعلم حاصر ملثمون يتكلمون باللهجة العراقية البرادة التي نعمل بها واخدوا ولدي الى خارج البرادة واعتدوا عليه بوحشية وقلت لهم لماذا تضربونه .. فواصلوا ضربه وهم يشتمونه بلهجة عراقية واضحة حتى اصيب بانهيار وسالت دماءه .

الملتقى : هل يوجد مع المدنيين الملثمين رجال أمن ؟؟؟

الوالد : نعم تواجد رجال الشرطة وهم يقفون على الشارع العام

الملتقى : اين سعيد الأن ؟؟؟

الوالد : أتت سيارة أسعاف وتم أخده للطوارئ ” وايضآ اتت صحيفة الوسط وصورت الدماء وسيخرج سعيد قريبآ لأجراء مقابلة في صحيفة الوسط ” رأيتهم يعذبون أبني بمساعدة رجال الامن … حسبي الله ونعم الوكيل ” حسبي الله ونعم الوكيل

صور دماء سعيد قرب البرادة :

و في موضوع أخر…

السلام عليكم

أن المخابرات الخليفية المجرمة صادرت هاتف نقال خاص بالمواطن جعفر فردان والتي أعتقلته يوم الخميس مساء الجمعة 15/2/2007م وقامت بالأتصال في ساعات متأخرة من الليل بأخوات المعتقل والتحرش بهم ومضايقتهم بألفاظ سيئة وقذرة ومهينة للأخلاق والأدب .

أننا نحذر جلاوزة النظام الخليفي المجرم من الأستمرار بهذه الحماقات القذرة ، فلسنا مستعدين السكوت عن شرف بناتنا وخواتنا ، أن أعراضنا أغلى من أن تمس من هؤلاء الأنجاس ولن يمرر أي فعل من دون ردة فعل مناسبة ضد هؤلاء ، فأن كنتم رجال فواجهوا الرجال بالرجال ولا تتعرضوا للنساء .

أن الصفعة المزلزلة قادمة ضد هؤلاء المجرمون السفلة اذا لم يتوقفوا عند حدودهم .

فترقبوا غضبنا ….

و حتى في ملتقى حوار الجامعة UMM كُتب..!

قبل كل شي .. مو قصدي شي من هالموضوع
وأدري ما بيدكم شي
بس أحس بألم في قلبي .. أحس قلبي يتجرّح
اللي صار ..
ديرتنا وتعرفون ،، كل ما تصير بلوة بالبحرين لازم ينزلون قواتهم فيها ما سمعنا الا الركيض قايم بره .. وتدرون اليوم جمعة والأهل كلهم يتجمعون ، كانوا اخواني واولاد خالي وأزواج أخواتي وأولاد أخوييقاعدين صوب البيت ، مرة وحدة قام الركيض وطبوا عليهم بس لأنهم شافوهم متجمعين ،، ما شفنا إلا أولاد خالي والجهال الصبيان كلهم يتراكضون وداخلين بيتنا ، قمنا بسرعة إحنا البنات أول شي سويناه لبسنا الشيلات والكل يصرخ ويصيح وما ندري ويش السالفة ،، قمنا لا شعورياً نروح صوب الباب ،، إلا هذلين الشغب طلعوا من العراقيين المجنسين ، واحد شاهر سلاحه في وجه أخويي والثاني يصرخ ويتشمم في أيادي الصبيان ، أخواتي ما تماسكوا نفسهم قاموا يصرخون هدوا أخواني تركوهم دلين أهل متجمعين ما سوواشي ، قالوا لا أول نتأكد وبعدين جيبوا البطاقة الشخصية تثبت إن دلين من أهلكم مو بس تدافعون عنهم قاموا يشاغلونّا عن شي بكلامهم .. طلع عن ويش ؟ ساحبين أخويي الثاني على صوب وقاتلينه من الضرب مسكين مرة وحدة اختي صرخت تنادي بإسم أخويي .. والكل قام يركض يلحق عليه قبل لا ياخذونه ،، ما رجع إلا والدم يشخل ووجهه كله بقع بنفسجية ،، غافلوا أخواتي بالكلام علشان يسحبونه هالبعثيين بس الله ستر ورجعوه أخواتي وأخوي الكبير بالقوة ما أبغي أسهب بالشرح ،، بس والله عوّروا قلبي الجهال يتصارخون واثنين من أولاد أخويي نايمين جنب بعض وما يدرون بشي والباقي يتراكضون ما يدرون وين يروحون ،، أمي وياها القلب الله ستر ما جاها شي ،، أبويي هالفقير باقي شوي ويطيح مكانه وهو ساكت أنا أحمد ربي بس .. الحامي الله ومن بعده أهل البيت أخواتي طول الوقت يصرخون يا علي .. وهم شافوا الحريم والجهال شوي هدأ الوضع وتركوا أخواني بس من بعد ما نشفوا كل قطرة دم فينا أنا أدري يمكن تتسائلون وأنا وش المقصد لي من هالموضوع .. أقول لكم ما أدري ،، بس أحس بالقهر .. بالضيم من هالبعثيين في داخلي شيء مكبوت أبغي أطلعه ، قلت ما لي إلا هني أعذروني ،، وسامحوني على اسلوبي وهذا أول الغيث بس من هالبعثيين ،، دخلوا بيتنا وروّعوا أطفالنا وحتى داسوا على رجول إختي .. مو قادرة ترتاح من الألم وأخوي الفقير كلما شافت أمي الدم والبقع قال ليها أنا مو أحسن من الحسين والحمد لله أنا بينكم الحين .. أهم شي بس الله طلعه لمتى يا صاحب الزمان .. الشيعة قلوبها متجرحة من الظلم
أختكم ،،

و في نفس الوقت..
كان التمبل عبدالله العباسي يبث سمومه في الصحف..!

كذب الوفاقيون ولو صدقوا لماذا؟
عبد الله العباسي

كل من شاهد وتابع موقف جمعية الوفاق الوطني* ‬الإسلامية من نشاط وتحرك فور اعتقال حسن مشيمع وعبدالهادي* ‬الخواجة وشاكر محمد سلمان من اجتماعات وتعيين محامين وتحريك الشارع واتصالات بوزير الداخلية وتوجيه عدد من نوابها للنيابة العامة ليس له إلاّ* ‬أن* ‬يعتز بهذا الموقف ويرى فيه تحقيقاً* ‬لما ورد في* ‬الحديث النبوي* ‬الشريف* (‬أنصر أخاك ظالماً* ‬أو مظلوماً*) ‬ولكن ليس بمعناه المجازي* ‬كما أجاب الرسول،* ‬وكيف ننصره ظالماً؟ فقال أن ترده عن ظلمه،* ‬أما الوفاق وهي* ‬التي* ‬أقرت مع بقية الجمعيات منذ اعتراضهم على الدستور بأن تكون المواجهة سلمية وكانت تدرك أن لهجة حركة حق كانت تصعيدية ما* ‬يتناقض مع ما تم الاتفاق عليه وكان الأجدر أن تأتي* ‬نصرتهم بتصويب توجهاتهم وردعهم،* ‬لكن ما جرى من هذا التحرك السريع وبهذه الكثافة كان* ‬يعني* ‬أن كل منهما* ‬يكمل الآخر ولهذا اتضح لبعض المُرْجفين في* ‬المدينة أن هذه الحركة النشطة لم تأتِ* ‬بدافع الدفاع عن الحريات عموماً* ‬بل بدافع الارتباط الحميمي* ‬بالحركة ورضا الوفاق التام أو مباركتها حتى للمواجهة العنيفة ما* ‬يعني* ‬حسب المرجفين أن هناك سيناريو فيه لكل جمعية دورها*.‬
لكن السؤال الذي* ‬يطرح نفسه هل فـَـعَـلـَـتْ* ‬الوفاق ما فعلت على أساس مبدأ عام لعدم فتح الباب أمام أجهزة الأمن لاعتقال أي* ‬سياسي* ‬بحريني* ‬أم لأن هؤلاء الثلاثة أجندتهم متفقة مع أجندتها؟* ‬
وأن ما* ‬يعلنه هؤلاء تـُـبْـطِـنـُـهُ* ‬الوفاق نفسها بمعنى أنّ* ‬جمعية الوفاق لم تعترف بأن قطار الإصلاح قد بدأ في* ‬التحرك بالعديد من الإصلاحات التي* ‬حَدَثــتَ* ‬وَتــَحْدُثُ* ‬سواء جاء من خلال المجلس النيابي* ‬أو من خلال قرارات جلالة الملك والقيادة الحاكمة لأنهم مثل حركة حق لا* ‬يعترفون بأية عملية إصلاحية لأن المطلوب ما هو أكبر من ذلك؟
لو أن المعتقلين كانوا من العناصر السياسية الأخرى التي* ‬هي* ‬كذلك تطالب بالإصلاح* ‬وهم في* ‬خانة المعارضة الإصلاحية من أبناء المدن وليسوا من أبناء جدحفص أو* ‬غيرها لكانت الجمعية ستتحول إلى خلية نحل ويصحى أعضاء مجلس الإدارة منذ الصباح الباكر ليجتمعوا ويقرروا ويدفعوا بعدد من نواب الجمعية لمقابلة وزير الداخلية والإدعاء العام وتحريك الشارع أي* ‬العمل على أكثر من جبهة لإطلاق سراح الثلاثة رغم ما جرى من تحديات للنظام كان كفيلاً* ‬بأن* ‬يؤدي* ‬إلى مواجهة عنيفة من خلال بيانهم وخطابهم العالي* ‬وإقامة خيمة لذلك وتلقي* ‬الاتصالات التلفزيونية من خارج البلاد التي* ‬تدعو إلى أمور أقل ما* ‬يقال عنها تحريض على إسقاط النظام لا إصلاحه؟
هب أن عبدالرحمن النعيمي* ‬أو إبراهيم شريف أو* ‬غيرهما من المتحالفين معكم تم اعتقالهم في* ‬الخامسة أو السادسة فجراً،* ‬هل كنتم تكلفون أنفسكم مشقة القيام من أحلى نومة لتجتمع قيادتكم وتقرر وتفعل المستحيل لإنهاء أزمتهم؟
أرجو أن أكون مخطئاً* ‬ولكني* ‬أظن أن الجمعية كانت ستكتفي* ‬ببيان شجب لا أكثر ولا أقل،* ‬وربما* ‬يتأخر حتى المساء*.‬
لهذا فإن كل تصرفات الوفاقيين تكشف عكس ما* ‬يصرحون به حتى صار البعض* ‬يقول*: (‬كذب الوفاقيون ولو صدقوا*).

عزيزي القارئ, تخيل إنك لا تملك جهاز كمبيوتر كالـ الذي تستخدمه الأن, و لا تملك سيارة, و محفظتك خاوية, و كذلك محفظة والدك, تعيش في منزل لا يتحمل الأمطار, و تضطر لـوضع أواني كثيرة في منزلك لأن المطر يدخل من الشقوق الموجودة في السقف, كما إنك تحتمي من الـحصى الذي يسقط من السقف. تُريد أن تدرس في الجامعة, و لكن والدك لا يستطيع دفع المصاريف, و لإن الجامعة الحكومية الوحيدة في البحرين, هي جامعة البحرين, و هذه الجامعة قامت بإلغاء نظام الأعفاء لحالة التقشف التي تمر بها, لن تستطيع دخولها. تذهب لتُقدم في كلية العلوم الصحية, فيُجيبك المسؤولين, إن الدراسة في هذه الكلية, لخريجي العلمي فقط. تتجه إلى المعهد التدريبي الوحيد في البحرين, و هو معهد البحرين, و تُقدم فيه, و لكن موظف الحسابات يخبرك إنه من المتوجب عليك دفع مبلغ و قدره 10 دينار لتقديم إمتحان التسجيل, و من ثم تقديم مبلغ 150 دينار, قيمة دراسة فصلين. تذهب للمنزل و أنت صارف النظر عن الدراسة, و بالطبع لا تعود في سيارتك و لا في الـنقل العام, بل تقف 30 دقيقة في صيفنا الحار أو شتائنا الممطر, منتظراً أن يتكرم أحد المارة و يقلك في طريقه. أنت في الطريق, و تنظر إلى سيارة من يقلك, و تنظر إلى تسريحة شعر من يقلك, فجأة تنظر للمرأة, فتكتشف إنه مضى أكثر من شهر على أخر حلاقة لك, لإنك توفر قيمة الحلاقة لشيء أخر. يرن الهاتف الخلوي للسائق, فيرد ” هلا حبيبتي..”, السائق يحدث خطيبته. تتشكل في عينيك دمعة خفية, و تقول لنفسك الشاردة ” متى بس متى الله يفرجها و أخطب…! “. رائحة عطر السائق الفواحة تُعيد لك إنتباهك للطريق, و يشرد ذهنك مرة أخرى, و هذه المرة يذهب إلى الأكل, و يخطر على بالك كل ما لذ و طاب, و تقول لنفسك ” إييييه إن شاء الله الوالدة طبخت شيء جديد, إستمليت من البيض و العيش “. تصل إلى المنزل, تذهب مسرعاً إلى سفرة الطعام و تجد عائلتك قد إجتمعت و هي في إنتظارك. تشم رائحة طيبة, فتقول لوالدتك ” الله.. شكلش طابخة شيء جديد يالغالية “. تبتسم والدتك و تقول ” لا, بس خليت شوية خضرة مع البيض, و خليته فوق العيش “. تحاول أن ترسم بسمة رضا على وجهك, لكي لا يشعر والدك بإنه من مُقصر. تبدأ في الأكل, بعد فترة, ترى أن والدتك لا تأكل, بل تمثل ذلك, لإن الطعام غير كافي. تحاول أن تُمثل أنت أيضاً, و تقوم عن السفرة و تطبل على معدتك ” الحمدلله.. تسلم أيدش يالغالية.. أكلت واجد “, و ذلك لكي لا تحرم والدتك نفسها من الأكل. لست في وضعاً يسمح لك بالنوم, فتقرر مشاهدة التلفزيون. التلفزيون يعمل بنظام الآريل, و ليس الستالايت, و بما إن الهواء شديد هذا اليوم, فإن الهوائي ” الإريل ” يتحرك يميناً و شمالاً, لذا, القنوات لا تظهر. تيأس من تعديل الهوائي, و من مناداتك لأخيك الذي ذهب لتعديل الهوائي فوق السطوح ” إعتدلت.. لا لا.. ردت إختربت.. إعتدلت.. أوهو خربتها “. تذهب للنوم في الغرفة التي تتشارك فيها أنت و بقية إخوتك, و تأخذك أفكار قبل النوم إلى البحث عن عمل. تستيقظ في الصباح الباكر, و تقف عند الحمام الوحيد, الذي تتشارك فيه أنت و بقية أفراد عائلتك, منتظراً دورك, بالطبع في الشتاء الماء بارد لإنك لا تملك صخانة ماء, و في الصيف الماء حار لإنه لا يوجد نظام تهوية لخزان الماء. بعد ساعة, تخرج باحثاً عن عمل, و تقرر أن تتجه أولاً إلى وزارة الداخلية. تصل إلى البوابة, فيستقبلك الحارس قائلاً ” هلا هبيبي.. سنو يبي, هني في زاخلية “, فتجيبه ” أدري الداخلية, فچ عني, خلني أطوف “. تذهب لمكتب تقديم الوظائف, فترى إن المكتب لا يوجد به أحد غيرك من المقدمين, و لا يوجد سوى الموظف, الذي يحتسي كوب الشاي, و يقوم بحل الكلمات المتقاطعة. تحاول إن تلفت إنتباهه, و لكن لا حياة لمن تنادي, إلى أن يدخل أحد الضباط فيقفز الموظف واقفاً و يقول ” أهلاً سيدي “, فيسألك الضابط عن مُرادك, فتقول له إنك أتيت للتقديم على وظيفة, فيسألك عن إسمك, و بمجرد أن يسمع إسم يدل على إنك بحريني من الطائفة الشيعية, يقول لك ” ما عدنا وظايف يبا, عدنا إكتفاء “, و ينصرف. في طريقك للخروج من المبنى, تمر على مجموعة من الأشخاص الذين يبدوا من ملامحهم إنهم أسيويين, و ترى أحد الضباط واقفاً معهم و يقول لهم ” هذي أوراقكم, و من بكرة تباشرون الوظيفة “…!. تقرر أن تذهب لوزارة العمل للتقديم على وظيفة. تذهب للمكتب, فيستقبلك الموظف بأحلى عبارات الترحيب, و يقول لك ” أمر, تدلل, شنو بغيت..؟ “, فترد ” أبي أشتغل “, يقول لك ” شنو مؤهلاتك ..؟ “, فترد ” ثانوية عامة “, فيُخرج لك قائمة طويلة عريضة, بها الكثير من الوظائف, فتستبشر خيراً, تقوم بالبحث عن الوظيفة الأفضل, فتجد إن أفضل وظيفة هي ” عامل بناء “. تتجه للمقاول الذي لديه الوظيفة, فيستقبلك بوجهاً مبتسم, و يقوم بتوظيفك. في الأسبوع الأول, كنت لوحدك, و كانت الأعمال لا تتعدى إصلاح ثغرة في جدار. بعد إسبوع, يقوم المقاول بإحضار مجموعة من الأسيويين, لإنه قام بتشغيل بحريني حسب قانون وزارة العمل. لم يعد المقاول بحاجة إليك, و أنت تتقاضى ” 150 دينار – التأمين 10 دينار = 140 دينار “, بينما العامل الأسيوي يتقاضى 50 دينار, و يقوم بضعف ما تقوم به من عمل, و لا يشتكي أبداً. يقوم المقاول بتحريض العمال عليك, فتضطر للتخلي عن الوظيفة بسبب مضايقات زملائك الأسيوين. أصبحت في وضع حرج جداً, و حالتك النفسية سيئة جداً. تذهب لأحد مجالس القراءة الحسينية, و بعد أن ينتهي المجلس, ترى القائم على المجلس و هو يعطي الخطيب مبلغاً من المال لم تحمله قط. تقرر أن تصبح خطيب, فتذهب للمنزل, و تأخذ كل أشرطة القراءة الخاصة بوالدك, و تحفظها جيداً, و من ثم تذهب للقائم على المجلس, و تطلب منه أن يجعلك تقرأ لديه على سبيل التجربة, و تقنعه بإنك حصلت على شهادة من الكثير من الخطباء. تمت الموافقة على طلبك, و أتت لحظة الحسم, و إعتليت كرسي الخطابة, في تلك الأثناء, كنت أنا شخصياً ” هيثم “, ماراً بالقرب من ذلك المجلس, و رأيت بعض الرجال يركضون ورائك و هم يفلعونك و يسبونك, و حين سألتهم عن السبب, قالوا إنك خدعتهم و إعتليت المنبر, و حللت الزواج بـخمس نساء..!. نعود لك. حالتك أصبحت أسوء و أسوء. كنت تجلس في المنزل مع والدتك تشكي لها الحال, و تسب و تلعن في الحكومة. فجأة, يدخل أخاك مسرعاً و هو يلهث, و يقول ” الشغب أطلقوا المسيل على العاطلين عن العمل و صارت الوقعة “. يأخذك الحماس, فتذهب و الحماس و القهر و الأضطهاد, لم يُبقي في عقلك ذرة, و تفلع رجال أمن الدولة بكل ما أوتيت من قوة, و أنت لا تعلم سبباً لذلك, سوى إنك مقهور, و هؤلاء يمنعونك من الأعتصام. فجأة, تدقق في ملامح ثلاثة مِن قوات الشغب, فتكتشف إنهم زملائك الأسيوين الذين كانوا معك يعملون لدى المقاول..!

كل هذا الكلام, أنا كتبته من وحي خيالي, لأقربكم للصورة, التي هي أبشع بكثر من هذه الصورة, التي حاولت تخفيفها..!

الأن أريد منكم إجابة, ماذا ستفعلون لو كنتم في هذا الحال..؟!
لا تقولوا لي إن هذا لا يحدث..!
هناك حالات أسوء بكثير و بكثير و بكثير من هذه الحالات, و أنا مستعد لأخذ أي شخص يريد أن أثبت له هذا الأمر, في جولة سريعة, و لستُ مسؤولاً لو أصابته صدمة من ما سيرى. الحمدلله, لو لا الصناديق الخيرية, لهلك معظم أفراد الشعب.

ما الذي يحدث أيها القوم..!
هل وصل بنا الحل إلى أن يموت الشعب من الجوع…!
إرتفاع و غلاء في الأسعار, ” كيلو الطماطم أصبح بـ 800 فلس في أفضل الأحوال, بعد أن كان لا بتعدى الـ 350 فلس في أسوء الأحوال “..!

الناس تشتكي و تموت, و الحكومة تُلمع في وجهها, الذي يُشابه الحذاء البالي الذي يرتديه معظم أفراد الشعب.

هل يذكر أحدكم موضوع الأجور, أو حين ذكرت كيف إن وزارة الشؤون الأجتماعية تنشر أرقام غير صحيحة:-

في برنامج عن الفقر في البحرين, بمعلومات غير صحيحة, أرادت به وزارة الأعلام و وزارة الشؤون الأجتماعية إبراز عضلاتها الأسفنجية فيه, قال أحد المسؤلين, إن مخصص مساعدة الأسر المحتاجة في البحرين, هو ثمانية ملايين, و أربع مائة ألف دينار بحريني ” 8400000 ب.د “, و إن عدد الأسر المستفيدة من هذا المخصص هو تسعة ألاف و إثنين و عشرون إسرة ” 9022 “, و إن الوزارة أصدرت قرار بإن يكون المخصص لسنة 2007 هو إثني عشر مليون دينار ” 12000000 “. علماً, بإن للأيتام تحت الـ 21 عام, مخصص أخر, غير مشمول بهذا المخصص.

بعمليات حساب بسيطة :-

المخصص مقسوم على عدد الأشخاص
8400000 ÷ 9022 = 931 دينار بحريني
أي إن المخصص السنوي لكل عائلة هو 931 دينار تقريباً

مقسوماً على عدد الأشهر
931 ÷ 12 = 77.5 دينار تقريباً في الشهر لكل إسرة

أتحدى الوزراتين, و وزيرا الوزارتين, و الحكومة, و رئيس الحكومة, و ملك البلاد, بإن يثبت لي, بإن هناك إسرة في البحرين, تحصل في الشهر على 50 دينار فقط, كمساعدة إجتماعية. من المعروف إن المعونات الأجتماعية لا تتعدى الـثلاثون ديناراً فقط..!

الحكومة تحاول أن تُحسن صورتها من جهة, و الشعب يموت من جهة أخرى.

أثناء تصفحي لملتقى البحرين, قرأت هذه الموضوع ” لا راتب شهري ولا مساعدات من احد ,,, صار الينا كم يوم العيش مخلص ولا قادرين نشتري “, فأصابني نوعاً من الذهول. أقتبست لكم بعض العبارات التي تقطع القلب :-

آآآآه آآآآآآآآآه انا تفاجأة رايح تحت الدرج الي (درام العيش فاضي ) اقول الي الوالده ما في عيش قالت ابوك ما عنده شي يشتري توه مشتري جيس صغير على الله واذا حصل اليه احد يودية (تكسي) !!! انا عمري 22 وادرس ولا عدنا احد يشتغل مو يوجع قلبك اذا انت بهذا الحال انا معذور اذا رحت وحرقة وكسرة وهتفت الموت الي ال خليفة

بس والله محد يحس احنا نخفي عن الناس انه ما عدنه شي والله لا يحوجنا الي احد بس لاضنون انه مافي ناس تبات وهم ما كلو شي هذا احنا والله الستار

اضيف على ذلك احنا عائلة لاقت الويل من ال خليفة في الثمانينات حتى الوالد كان من المعتقلين ولازال يعامل بمعامله وسخة من قبل الحكومة القذرة ويقال لازال (فايلكم اسود) اذا سافرنا محل لازم نتأخر لانة عائلتنا مشبوه حاولت الاطاحة بنظام طاغية وظالم وفاسد..
الله ارحم الراحمين

و في رد أخر يقول

اضيف على ذلك بأنة الوالد وصل من الشغل المبروك اقولة كم حصلت ابويي يقول 3,500 يقول الشغل زين اليوم !!!!
الحمدالله بس وينة زين واذا صيانة الي السيارة بترول تأمين على شنو نصفي.
يقول من خلوا باصات (كارس ) اندمرنا يا ولدي في جميعة عدنا تتحرك على اساس يمشون الينا 200 دينار راتب تقاعد ونفتك اذا هو رجال كبير وعنده 5 عيال ولا تأمين ولا حالة الله يطول في عمره بكره يطيح من يشيلة اذا انا واخواني لاقينة نفس الشغلة من الحكومة ماضايق علينا في كل محل آآآآآآآآآآآآآآه ياقلبي آآآآآآآآآآآآه

و في رده على سؤال ” لماذا لا تعمل..؟ “…!

الي الاخوان اليي يقولون روح اشتغل انا اشتغل راتبي 90 دينار في منجرة صار اليي 6 سنوات انا اشتغل العصاري عندهم و 90 دينار هي حق مصروفي وساعد ابويي ب 20 واجمعها الي مصروف دراسة يعني مافي احد بهذا الحال وبيقعد والشخص اليي يقول روح جمع فلوس الانترنت اضن النك تدري عن الشبكات هي اتاحت الينا الفرصة في استخدام الانرنت والدراسة تطلب انترنت و لو دفعت 5 دينار على اساس انترنت مو خسارة واذا كانت خسارة فبقطع الخط من هذا الوقت…

و أضع لكم للمرة الألف فيديو الفقر في البحرين.

في محاضرة الليلة الثالثة من شهر محرم الحرام, تحدث الخطيب الحسيني عن نعم الاسلام, و كيف إنه الأطروحة الوحيدة التي أثبتت نجاحها في كل مكان. ثم تحدث عن من يتهم الأسلام زوراً و باطلاً, كما فعل البابا, حين قال ” إن الأسلام لم يقم إلا على حد السيف “, و هذا ما لا يرضاه أي مسلم. ثم تطرق للفكر التكفيري, و كيف أن هذا الفكر يُبعد الناس من حول الفكرة التي يطالب بها التكفيريين, و كيف أن النفس البشرية لا تتقبل التكفيريين. كما ذكر كيف إن غالبية هؤلاء التكفيريين القتلة, هم من أبناء الزنا, مثلهم كمثل من رض جسم أبي عبدالله الحسين عليه السلام, حيث إن العشرة الذين رضوا الصدر الشريف, حين تمت مراجعة هوياتهم لاحقاً, تبين إنهم من أبناء الزنا. إنتقل الخطيب إلى الجهاد, و تكلم عن الجهاد بإنواعه, فهناك جهاد النفس و هناك جهاد الأهل, و و و, و لكنه أخص بالذكر جهاد الكلمة, و بين كيف إن لجهاد الكلمة أثر كبير. ذكر الخطيب, كيف إن الحسين عليه السلام, كان يعلم إنه سيقتل, فقد كان عدد أنصاره في حدود الـ 70 , بينما فاق عدد أنجاس يزيد الـ 70 ألف, و لكن الحسين فكر في النصر, ليس النصر في تلك المعركة, و ليس نصراً مرحلي, و إنما فكر في النصر الذي سيأتي في المستقبل, فكر في النصر الفكري و الثوري الذي سيحدث من صدى ثورته الطاهرة, و هذا فعلاً ما نجده الأن, فهذا هو النصر في لبنان, و اليوم في العراق, و قبلهم في إيران, و غيرها من البلدان الأسلامية. وصل الخطيب إلى باب الظلم, و كيف إن الظالم و من أعان الظالم مصيرهم جهنم. حين ذكر هذا الأمر مسنوداً بحديث للأمام الصادق عليه السلام, أسرعت في فتح هاتفي و كتبت ملاحظة, بحديث الأمام لأبحث عنه لاحقاً, و حين بحثت, وجدت كماً كبيراً من الأحاديت الشريفة, للرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم, و للآئمة الأطهار عليهم السلام, و كل هذه الأحاديث تتحدث عن الظلم و معاون الظالم. أخترت لكم من هذه الأحاديث :-

• قال الإمام الصادق(ع) أنه قال:«من أعان على مؤمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آيس من رحمتي».
• قال أبوعبدالله (عليه السلام) مبتدئا: من ظلم سلط الله عليه من يظلمه أو على عقب عقبه، قلت: هو يظلم فيسلط الله على عقبه أو على عقب عقبه؟! فقال: إن الله عزوجل يقول:
  ” وليخش الذين لوتر كوامن خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا”.
• قال أبي عبدالله (عليه السلام) (2) قال: قال: من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه (3)، فإن دعا لم يستجب له ولم يأجره الله على ظلامته.
• عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أصبح وهولايهم بظلم أحد غفر الله له ما اجترم.
• دخل رجلان على أبي عبدالله (عليه السلام) في مداراة بينهما ومعاملة، فلما أن سمع كلامهما قال: أما إنه ما ظفر أحد بخير من ظفر بالظلم أما إن المظلوم ياخذ من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من مال المظلوم، ثم قال:
  من يفعل الشر بالناس فلا ينكرالشر إذا فعل به، أما إنه إنما يحصد ابن آدم ما يزرع وليس يحصد أحد من المر حلوا ولا من الحلو مرا فاصطلح الرجلان قبل أن يقوما.
• عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما حضر علي بن الحسين (عليهما السلام) الوفاة ضمني إلى صدره، ثم قال: يا بني اوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه أوصاه به، قال: يا بني إياك وظلم من لايجد عليك ناصرا إلا الله.
• عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من ظلم مظلمة اخذ بها في نفسه أوفي ماله أوفي ولده.

أُفكر أحياناً, ألا يفكر الظلمة من أعوان الظلمة, الموجودين لدينا في البلاد, إن يومهم سيأتي لا محالة, و إنهم سيُسألون عن ظلمهم للناس..!

تكلم الخطيب أيضاً, عن شعار ” هيهات من الذلة “, و كيف إن هذا الشعار يجب أن يكون من يقوله رجلٌ لديه كرامة فعلاً, فلا يرضى بالظلم لنفسه أو للناس, و لا يقف مع الظلم, و لا يخذل الحق فينصر الشيطان, و أن لا يخاف أن يقول الحق, و يعيش كريماً عالي الراس.

و مع هذا..
يجب أن نعمل كما قال القادة على كل الأصعدة..
و يجب أن ننزل للشارع دوماً..
بالأمس ذهبت و أنا أرتدي السواد, إلى المسيرة التي نظمها بعض المناضلين حول تقرير البندر, و منهم الأستاذ المجاهد حسن مشيمع, الذي أعتبره أحد الأباء الروحيين سياسياً لي.

هذا مقطع بسيط من الهتافات, التي تطالب بتنحي رئيس الوزراء عن منصبه..

وِفاق اليوم قد جِئنا.. نُبايع كُتلة الأيمان… بصوتٍ واحدٍ قُلنا.. خُذيه مِننا قُربان..!

كلمة للوطن..
أبكتني هذه الكلمة..
و بكى كل من حضر هذا المهرجان التاريخي.. الذي وصل عدد الحضور فيه إلى 57 ألف شخص..!

كانت كاميرا الفيديو الخاصة بي حاضرة هناك…

لمن أضاع فرصة لا تعوض.. و لم يحضر..
لمن يُريد أن يشاهد المهرجان من جديد..

هذا تصوير للحفل..

المقطع الأول… 35 دقيقة..

المقطع الثاني… 13 دقيقة..

ليس لأنني أعتبره من قيادتي, و ليس لأنني أحبه و أتبعه, و ليس لأنني من المطلبين..

نعم هو قائدي.. نعم أنا أحبه.. نعم أنا أتبعه..

و لكن لم أضع هذا الموضوع لأبين هذا, فالفعل يكفي…

خطاب سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم, ليلة البارحة بتاريخ 2/11/2006 في سترة, هو الخطاب الذي أعتبره الخطاب العظيم, في الوقت المناسب.

أستمعوا…

المقطع الأول
Download audio file (sitraaa.mp3)

المقطع الثاني
Download audio file (sitraab.mp3)

أحسنت يا أبا صالح..
أحسنت يا ليث الرواديد..

في ليلة السابع من شهر رمضان, و بمناسبة وفاة السيدة خديجة عليها السلام, أُقيم مجلس عزاء, و كانت للرداود مهدي سهوان هذه المشاركة الرائعة. قصيدة من و إلى الشيخ الجمري, يدعو فيها إلى الوحدة, و نبذ الفرقة و التعصب للرأي, و التسقيط من الأخرين. و كانت للرادود أيضاً كلمة في هذا الشأن, في نفس المقطع الصوتي. تكلم عن التعصب الذي يحصل الأن, بين مقاطع و مشارك للأنتخابات النيابية, و ضرورة إحترام الرأي.

أترك لكم المقطع للأستماع أفضل…
Download audio file (mahdi.mp3)

للتحميل