بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم,,,
عبارات من ذهب, من فم آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم, حفظه الله و رعاه…
إننا لا نشكو من الإخوة السنة، إنما نشكو من سنيٍّ عميل ومن شيعيّ عميل، نشكو من سنيٍّ ساذج ومن شيعي ساذج، نشكو من سنيٍّ لم يقرأ الإسلام القراءة الصحيحة، ومن شيعي لم يقرأ الإسلام القراءة الصحيحة، من سني يفرح لآلام الشيعة على يد الكفّار، ومن شيعي يفرح لآلام السنة على يد الكفّار، نشكو من شيعي لا ينصر أخاه السني في إسلامه، ومن سنيّ لا ينصر أخاه الشيعي في إسلامه. إنها معركة واحدة، وعلى الأمة أن تتوحد في هذه المعركة، وتبذل كل ما في وسعها، وتقف بالكلمة وبالمال وبأي جهدٍ قلّ أو كثُر مع حماس، مع حزب الله، مع القيادة المؤمنة.
وغفر الله لي ولكم.
فليسمح لي الشيخ واتباعه
كم عدد من يؤمنون بهذا الكلام من المصلين خلفه يوم الجمعة ؟؟
مسموح لك!!
في كلامك نبرة إعتراض, و لا أعلم ما سر هذه النبرة.
الكثير هم كذلك.
و إن لم يكونوا الأكثرية, فإن كلام الشيخ و دعوته, تحثهم على ذلك.
إبحث لي عن شخص أخر في البلد ذكر هذه النقطة, و تحدث عنها.
و إبحث لي أيضاً, عن عدد الذين نبذوا الطائفية و دعوا إلى وحدة الصف في العالم الأسلامي بأكمله. بالكاد يعدون على الأصابع
و ليسمحوا لي أيضاً..
أثبتت التجارب ان الرهان على معظم ( ولا أقول كل) تلك الطائفة خاسر خاسر خاســـر ..
المشكلة مو في الكلام
احنا كل يوم نشوف في الجرائد ناس تكتب عل الطائفية ونبذ الطائفية
بس هل يوجد تطبيق
للأسف لا….. من الغالبية طبعا
اخوكم الطائفي
عجبني كلامه واتمني الكل يوتعي ببلدنا علي الاقل لمثل هذي الامور
في بوست نقلته بمدونتي عن المساجد المشتركه اللي الدوله تفكر تبنيها
فهل الجميع موافق عليها ؟؟؟ طبعا الردود اللي وصلت لي جميعها من خارج الوطن لكن بدخل الوطن -الله اعلم
هذا لأنك تقنع نفسك بهذا فقط!!
و من هذا المنطلق تأتي دعوة الشيخ, لكي يتفعل هذا الأمر
نتمنى أن يوتعوا فعلاً…
سأقوم بالمرور على موضوعك أختي ليلى
كلام جميل ..
لا اعلم لم تذكرت كلام اخبرني به زميل لي ف العمل .. و هو سني .. قال صدقيني ان كثير ممن يدعون نبذ الطائفية هم ممن ينشرونها .. قال لي عن حركة او جمعية كان من المشاركين فيها و تسعى لايقاف الطائفية لكنه انسحب منها بسبب كونها من الاساس تعاني من الطائفية في داخلها .. في البحرين لا اشعر بأنه الفتن المتعلقة بالطائفية موجودة منذ زمن طويل .. الان و ف الفترة الاخيرة اصبحت هي الشغل الشاغل .. يخرج من يعترض هذه الطائفة و العكس ..
نفس الزميل .. و بما أن كلانا من المحرق قال لي .. في المحرق لم نشعر يوما بوجود اي اختلاف .. عشنا سنة و شيعة معا .. لم نجد اي خلاف .. و حتى في المآتم نجد سنة و ليست فقط لنا كشيعة .. طبعا اوافقه على هذا الامر فأنا لم اشعر بوجود اي فرق إلا حين كنت ف الجامعة .. وجدت من يسألني او يتعجب من كوني شيعية . طوال سنوات دراستي لم يسألني أي شخص ان كنت شيعية ام سنة .. لم يحدث إلا ف الجامعة .. لا انكر انه ف الثانوية بعض الطالبات كن يسألننا عن بعض الامور لكنها كانت فقط للمعرفة ليس إلا .. و لتصحيح بعض الامور التي قد يكونوا سمعوها من البعض
نحن فعلا بحاجة أن يقتنع ( بعض) الشيعة أن السنة ليسوا اعداء .. و يقتنع (بعض ) السنة بأن الشيعة ليسوا اعداء ..
جميل هو كلام زميلكِ في العمل. و فعلاً, المحرق شيء مختلف عن باقي مناطق البحرين, فهي المدينة الوحيدة تقريباً, التي لا نرى فيها التفريق الطائفي بين الأهالي. سبق أن كتبت عن هذا الأمر في المدونة, و عن جزيرة المحرق بالتحديد.
هذا هو ملخص الحديث يا أختاه.. يجب أن نصل إلى هذه النقطة في يوماً من الأيام فعلاً… و لكن نرجوا أن لا نصل متأخرين!! فإن فات الفوت, فلن ينفع الصوت..
[...]إننا لا نشكو من الإخوة السنة، إنما نشكو من سنيٍّ عميل ومن شيعيّ عميل، نشكو من سنيٍّ ساذج ومن شيعي ساذج،[...]
لم اقرا جميع الردود ولكن اليست هذه دعوة شباب المظاهرات في فترة الاحداث في التسعينات من القرن الماضي؟؟ ما زلت اذكر هتاف عمي بينهم لا شيعية ولا سنية كلنا وحدة اسلامية… لكن المشكلة لا تكمن في الطائفية المنتشرة بين الطائفتين بل في الطائفية المتفشية بين اتباع المذهب الواحد!!
كانت تلك الطائفية تثير استغرابي… فهؤلاء الشباب ممن نادوا بنبذ الطائفية كانوا فيما بينهم يتناحرون..
ما نحتاجه حقا هو ان يوحد الشيعة صفهم الداخلي ويوحد السنة صفهم الداخلي وينضوي الجميع تحت لواء لا اله الا الله محمد رسول الله.. هذا هو جوهر ما يدعو إليه سماحة الشيخ أحمد قاسم… اما اذا استمر الخلاف بين ابناء الطائفة الواحدة فلا وحدة ولا توحد.. بل ابشروا بتقسيم هذه الارض بينكم قسمة جائرة لا تستفيد منها الا الرؤوس الحاقدة
كلام سليم, رغم إختلافي معكِ في مسألة الخلاف في أيام التسعينات, فقد كان الأمر مختلف تماماً.
فعلاً نحتاج لوحدة داخلية و من ثم تتوسع
مسألة الخلاف في التسعينات بين الصف الشيعي ليست خلافا طائفيا لكنها تحمل في كل وجوهها وملامحها ملامح الخلاف الطائفي… في التسعينات كانت عبارة “فرق تسد” منهج الحكومة الأول… وكان خير تفريق آنذاك هو ما فعلته… كل الشعب كان مطحونا.. بكل طوائفه ومذاهبه.. والشيعة كانوا يعانون الأمرين لأنهم سمحوا للحفنة القذرة – آل خليفة – بما أرادوه.. قد تختلف معي في هذا… لكن أظننا تجاوزنا التسعينات الآن… لا يجب أن نعود ونتناحر كما نتاحرنا في التسعينات مهما كانت الاسباب… كل ما يلزمنا نظرة للوراء لنقد الواقع الذي كان طلبا للعبرة والعظة… وأقول يكفي ما كان من نتاحرنا ونحن أبناء ذات الطائفة.. الوضع الآن يستلزم وحدة صف… فلنترك الخلاف جانبا… فأمامنا ما يحتاج اتفاقا لا اختلافا…
أعجبني هذا المقطع لدرجة إنني قمت بقرائته مرات عديدة…
هذا ما نريده فعلاً.. أن نتجاوز الأمر
[...] و أذكركم بما قاله سماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم من قبل, و قمت بوضعه في مدونتي هنا ” مِنْ مَنْ .. نَحْنُ نَشْكُوْ ..؟! “. إننا لا نشكو من الإخوة السنة، إنما نشكو من سنيٍّ عميل ومن شيعيّ عميل، نشكو من سنيٍّ ساذج ومن شيعي ساذج، نشكو من سنيٍّ لم يقرأ الإسلام القراءة الصحيحة، ومن شيعي لم يقرأ الإسلام القراءة الصحيحة، من سني يفرح لآلام الشيعة على يد الكفّار، ومن شيعي يفرح لآلام السنة على يد الكفّار، نشكو من شيعي لا ينصر أخاه السني في إسلامه، ومن سنيّ لا ينصر أخاه الشيعي في إسلامه. إنها معركة واحدة، وعلى الأمة أن تتوحد في هذه المعركة، وتبذل كل ما في وسعها، وتقف بالكلمة وبالمال وبأي جهدٍ قلّ أو كثُر مع حماس، مع حزب الله، مع القيادة المؤمنة. وغفر الله لي ولكم. [...]
Xanax.
Xanax.