أكد سماحة آية الله الشيخ حسين النجاتي على حرمة إستلام الرواتب لأئمة المساجد, من قبل الحكومة. و قد ذكر أيضاً محاولة البعض إلى تؤيل بعض أقوال العلماء إلى غير محلها. حدث ذلك في الخطبة الثانية من صلاة الجمعة في المحرق – مملكة البحرين - جامع الحياك – 13/ ربيع الثاني /1427ﻫ - 12/5/2006م .
لا أعلم حقيقة كيف يفكر بعض المشايخ الذي يرفضون تطبيق الفتوى الشرعية, بتحريم إستلام الرواتب. ها هو سماحة الشيخ النجاتي يؤكد كما أكد بالأمس, و كما أكد أيضاً سابقاً سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم حفظه الله و أيده, و السيد الغريفي أيده الله. و قد كان السيد الغريفي حفظه الله شدد أيضاُ على حرمة الأمر في خطبته الأخيرة. كما قام مكتب سماحته, بوضع ملف على الموقع الألكتروني لسماحة السيد, يحمل الموقف من كادر الأئمة و الجماعة, و الوثائق التي قاموا بتزويرها.
نص مقتبس من الموقع:-
أن موقفنا من “كادر الأئمة” هو هو لم يتغير، فنحن لا نساوم على هذا الموقف المبدئي، و الذي انطلق من قناعة فقهيه واضحة و من رؤية موضوعية بصيرة…إننا نرفض بشدة أن يتحول “أئمة الجمعة و الجماعة” إلى موظفين في المؤسسة الرسمية، و هذا هو النهج الذي اعتمده المذهب عبر التاريخ، و أن أي خروج على هذا النهج يضع “خطاب المسجد” و “رسالة المسجد” و “إمام المسجد” في أسر المؤسسة الرسمية، كما أثبتت ذلك كل تجارب التاريخ و كل تجارب الحاضر، فموقفنا ثابت و سوف نصر عليه ما دمنا نعتقد أن هذا المشروع بشكل خطرا على الواقع الديني
يجب أن يفهم من تؤول له نفسه و يبيح ما تم تحريمه, و يتعامل مع هذا الكادر, إنه محاسب. و إن جزاءه في الأخرة سيكون شديد. و قبل الأخرة, هُنا في الدُنيا سيقاطع أن شاء الله من قبل الناس. و نقول له, لست أهلاً للثقة بعد أن تبيع كلمتك للحكومة, و تجعل من قدسية هذا المنبر طبلاً لأيصال صوت الحكومة.
في فترة أحداث التسعينات, لو لا وجود المنبر الحسيني, و منابر الجمعة, و مواكب العزاء الحسيني, لما كانت الثورة بقوتها كما كانت. المنبر, هو الوسيلة الأعلامية الأولى, و السلاح الأول لدينا, و يجب علينا الحفاظ عليه من الأيادي العابثة التي تحاول المساس به.
و أحب أن أوجه رسالة إلى بعض الشخوص الرخيصة, التي باعت نفسها و باعت منبرها للنظام, لم يعد لكم مكانة و لا شأن لدينا. سوف تحاربون, و ستظلون ملعونين من عامة الشعب ما حييتم, حتى تعدلوا عن ما أقترفته أيديكم. و مثل ما حدث لذاك الرخيص, من شجب و إستنكار حين حاول الحضور في أحد القرى, سيتم ذلك إن شاء الله لكل هذه الأشكال الرخيصة.
قيادتنا تكمن في العلماء العاملون, أمثال قاسم و الغريفي و النجاتي و الوداعي وووو. و معكم معكم يا علماء.
18 Comments
سلام
ربما اخطر ما في هذا الكادر هو سحبه البساط من تحت اقدام من ذكرت اعلاه
حيث سيفقدهم السيطرة على المساجد والمآتم!!
كما احب ان اوجه لك رسالة
اصحاب الكادر لا يبحثون عن مكانة وشأن لديك انت واشكالك!!
نغزة قوووية
مابغيت ارد على الفارس الازرق واترك الرد لك
أخي blue knight …
و أنا لا أتشرف بوجود أصحاب الكادر..!!
هم غير مرغوبين من الغالبية. الأنسب لهم أن يحفظوا مكانتهم و أن لا يجلبوا لنفسهم المتاعب..
يقولون ” لا تبعث بالكهرباء ”
lizardo… فعلاً نغزة قوية… أكيد تعرف المقصود منها
نفسه رفيقنا إلي حاولوا يجيبونه
اخي haythoo
واصحاب الكادر لم يطلبوا منك ان تتشرف بوجودهم او غيابهم..
لا اعتقد انهم يريدون منك غير ان تكف لسانك ويدك عنهم!!
ولا يوجد في الشرع احكام تؤخذ بالغالبية
فهذا الدين وليس البرلمان!!
ام اننا نعيب التكفيريين وحين نختلف!! لا نختلف عنهم!!
لم أكفرهم و لم أحلل دمهم.
و لم أطلب منهم شيء. كل ما نريده هو أن يبتعدوا عن الأماكن الغير مرغوب بهم فيها.
وجودهم يزعج الأهالي
لهم حرية الرأي و أكن لهم الأحترام, إلا من باع عمامته للنظام فهو لا يستحق الأحترام.
اذا دخلوا بيتك فقل لهم ان يبتعدوا عن الاماكن الغير مرغوب بهم فيها
واما بيوت الله فلست تملك ان تطرد احدا منها
ولا اعتقد انه يصرخون كثيرا حتى يزعجون الاهالي
الفوضويون معروفون!
دخولهم يزعج الأهالي.
و بيوت الله ليست بيوتهم لكي يفرضوا على الناس وجودهم..!!
هم غير مرغوبين و بشدة.
لا نقبل بمن باع كلمته و عمامته.
و إن كنت تقول إن الفوضويون معروفون, فكذلك باعة الكلمة معروفون.
هم سلسلة تتواصل, سلسلة من أشابه رجال قبلوا ببيع العمامة المقدسة و الكلمة الحق.
لا نقبل بهم. المساجد ليست لنا و ليست لهم, إنها للجميع. يمكنهم الصلاة و لن يمنعهم أحد,
و لكن فليبتعدوا عن المنبر و الأمامة في هذه المساجد, فهناك الأحق و الأكفئى.
طبعا من حقهم ان يتواجدون في المساجد كما يحق لغيرهم!!
ويحق لهم امامة الصلاة كما يحق لغيرهم
واذا كنت تطلب منهم التنحي عن الامامة
فانا اطلب من اعضاء المجلس العلماءي التنحي عن الامامة
واما الاحق والاكفأ فهذه مسائل تشخيصية
والنجاتي والغريفي وغيرهم ليسوا مسلطين من الله على رقاب الناس
اذا لم يرغبوا في اخذ الرواتب فلن يجبرهم احد على اخذها
واما تدخلهم في خصوصيات غيرهم فهذا امر مرفوض
واذا كانوا آتين من حوزات فغيرهم آتون من حوزات ايضا!..
السلام عليكم
صوت الغالبية يقول ” لا نريدهم “. فليذهبوا إلى الأماكن التي هم مرغوبين فيها.
أو هل سيفرضون أنفسهم على الناس؟
و لم يقوم العلماء بإجبار أصحاب الكادر على شيء أيضاً.
لهم حرية الرأي. و لنا حرية الرأي برفضهم.
لكم دينكم و لي دين.
لن يفرضوا انفسهم على الناس
سوف يبقون في المساجد التي يصلون فيها من قبل وجود هذا الكادر
ومن لا يعجبه الامر فله حرية الرأي بعدم الصلاة خلفهم
و هل يرون أن لو كان في بقائهم منعاً للناس من الجماعة مصلحة..؟؟
فليفعلوا ما يشائوا, فلا وجود أو إعتبار لهم.
سنحاول أن نقوم بأضعف الأيمان, و هو مقاطعتهم.
بل لا اعتبار لمن يرفض وجودهم
ولا اعتقد ان المقاطعة تجدي فمن سيقاطع قاطع بالفعل ومن لم يقاطع فلا اعتقد انه مقاطع
وربما اليوم مقاطعة وغدا مشاركة
يعني بالعربي مثل البرلمان
ههه
لا, بل قاطعناهم و سنقاطعهم.
قاطعهم كما تريد
ولكن الجم لسانك عنهم
فكلك عورات
وللناس السن..
لم أسميهم بما ليس فيهم.
أعتقد أن النقاش في هذا الموضوع قد أخذ حقه.
ولن يسمي احد علمائك بما ليس فيهم
سلام!
سلام
الرجاء من الجميع البعد عن التفرقة و الحفاظ على الوحدة و الانسان االحر إستلم راتب او ما إستلم الحر حر و الرتب من حق كل مواطن في البلد بس البعض مايحب إشوف الخير عند غيرة ماأدري ليش من يفتح باب للفتنة تركضون وراه مثل بقرة إلي في القران سألو في الوقت الدي يقدرن دبح اي بقرا
Post a Comment